Identifiant pérenne de la notice : 20909723X
Notice de type
Notice de regroupement
Note publique d'information : Le but premier de cette thèse est d’évaluer ce qui a pu subsister de l'idéal érémitique
défendu par les pères du désert à l'origine et ce que cela peut bien signifier dans
la Castille du siècle d'or. La première partie, basée surtout sur des sources iconographiques
et littéraires, s'attache à définir le modèle érémitique. celui-ci apparait profondément
pense et parfaitement codifie. La seconde partie étudie la place, le rôle et le sens
de ce modèle érémitique dans un contexte religieux post tridentin. Désormais dogmatiquement
fonde le modèle original est totalement revivifie par l'église issue de trente qui
trouve en lui le parfait support pour faire comprendre des fidèles le sens obvie du
pèche et la nécessité de la pénitence et du repentir. Cet idéal érémitique repensé
est aussi une arme spirituelle maniée par l'église catholique dans sa lutte contre
les idées de la réforme. Dans la troisième et dernière partie, l’auteur essaie de
comprendre comment la société de l’Espagne moderne sans exception du roi au plus humble
de ses sujets se situe par rapport à cet idéal érémitique soit en en faisant une apologie
vibrante soit en le dénonçant avec véhémence. Les sources inquisitoriales procès et
relations de causes ainsi que les livres de visites pastorales sont ici un matériau
inestimable et irremplaçable pour cerner attitudes et mentalités devant cet idéal
érémitique.
Note publique d'information : This doctoral thesis tries to understand what could have survived from the original
hermitic ideal promoted by the fathers of the desert and afterwards what it could
mean in castile during the golden age. In the first part of his thesis, the author
defines the hermitic model, basing his study above all on iconographical and literary
sources. This model is deeply thought and perfectly codified. In the second part of
his thesis, the author shows the place, the role and the sense of this specific hermitic
model in a post-tridentine religious contest. Dogmatically ly inspired, the original
model receives a real revival from the church after the council of Trent. It actually
becomes the best support to help ordinary Christians understand what the sin is and
why they need to do penance for their sins. This revisited hermitic ideal is also
an important spiritual weapon used by the roman catholic church to struggle against
the reformation views. In the third and last part of his work, the author explains
how the Spanish society, and all the society from the king the most humble subject
used to deal with the hermitic ideal either to emphasize it or to criticize it. Here
inquisition trials, pastoral books of visits are the sources used by the author.
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