Note publique d'information : À contre courant du mouvement de multiplication des textes internationaux ou régionaux
de protection des droits de l’homme – qui part d’un postulat d’insuffisance des traités
généraux des droits de l’homme –, ce travail se propose de défendre qu’une autre voie
que celle de l’adoption de textes spécifiques est désormais possible pour parvenir
à la protection des droits fondamentaux des sociétés traditionnelles sur le continent
américain. En effet, la Convention américaine relative aux droits de l’homme est actuellement
un cadre apte à répondre aux revendications des sociétés traditionnelles qui se présentent
devant le système interaméricain de protection des droits de l’homme. Il apparaît,
par ailleurs, que la reconnaissance des droits des peuples autochtones et tribaux
en l’absence de texte spécifique (qui ne serait destiné qu’à une partie de la population)
fait apparaître, paradoxalement, un enrichissement de la justiciabilité des droits
fondamentaux sur la base de la Convention américaine (qui peut être invoquée par toutes
les personnes physiques sous la juridiction d’un État américain ayant ratifié ce texte
et accepté la compétence de la Cour). En ce sens, le droit jurisprudentiel interaméricain
relatif aux sociétés traditionnelles, basé sur une interprétation évolutive du Pacte
de San José, permet un approfondissement de la portée de ce texte, ainsi qu’un renforcement
des droits des sociétés traditionnelles puisqu’il s’impose aux États américains dont
les constitutions ne disent plus le dernier mot.
Note publique d'information : Contrary to the increase in the number of international or regional instruments protecting
human rights, which is due to the underlying assumption that general human rights
treaties do not suffice, this thesis defends the idea that there is another way of
ensuring the protection of the fundamental rights of indigenous and tribal peoples
of the American continent, other than through the adoption of specific texts. Indeed,
the American Convention on Human Rights currently offers a framework which is able
to respond to the claims brought by traditional societies before the Inter-American
system of Human Rights. Moreover, it appears that, in the absence of specific texts
(only destined for part of the population), the recognition of the rights of indigenous
and tribal peoples paradoxically results in an enrichment of the justiciability of
fundamental rights on the grounds of the American Convention, which can be invoked
by all individuals under the jurisdiction of a state having ratified it and having
accepted the jurisdiction of the Court. Thus, the Inter-American case law relating
to traditional societies, which is based upon a progressive interpretation of the
Pact of San José, allows a deepening of the scope of this text and a strengthening
of the rights of traditional societies, as it is imposed upon states whose constitutions
no longer have the final say.
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