Note publique d'information : CETTE THESE DE LITTERATURE COMPAREE CHERCHE A DETERMINER SI LA LITTERATURE ET LES
ARTS ONT UNE PENSEE PROPRE DE LA DECISION. POUR CELA IL A FALLU ETUDIER LES MODELES
LES PLUS COURANTS DE LA TRADITION OCCIDENTALE. L'UN D'EUX EST LA DECISION CLASSIQUE,
FONDEE SUR LA DELIBERATION, LE PROJET, LA MAITRISE, LA PRUDENCE (VOIR L'ALLEGORIE
DU CHOIX D'HERCULE ET ARISTOTE). CE MODELE A DONNE LIEU EN ECONOMIE A LA THEORIE DE
LA DECISION, ET EN PHILOSOPHIE POLITIQUE A LA DECISION GUIDEE PAR LA RAISON D'ETAT.
UN AUTRE MODELE EST LA DECISION ABSOLUE OU SOUVERAINE, QUI S'EXCLUT DE LA RATIONALITE,
ET CHERCHE A REMPLACER LE MODELE CLASSIQUE DEPUIS QUE LA PREMIERE GUERRE MONDIALE
L'A RUINE (VOIR CARL SCHMITT, EISENSTEIN ET BRETON). LA LITTERATURE ET LES ARTS ONT
TRES TOT REPRESENTE ET REPENSE CES MODELES. MA RECHERCHE M'A AMENE A IDENTIFIER TROIS
MOMENTS ESSENTIELS DE CRITIQUE DE CES MODELES : LA TRAGEDIE GRECQUE (SOPHOCLE ICI),
LA TRAGEDIE POLITIQUE DU XVIIE SIECLE (PIERRE CORNEILLE) ET LA PENSEE DE LA DECISION
IMPOSSIBLE CHEZ BECKETT, BATAILLE ET BLANCHOT. CES TROIS MOMENTS TEMOIGNENT D'UN NEANT
DE LA DECISION. LA DERNIERE PARTIE DU TRAVAIL TENTE DE RECONSTRUIRE UNE DECISION SUR
CES RUINES. NE POUVANT PLUS SE FONDER SUR L'AUTONOMIE DU MOI, C'EST EN AUTRUI QU'ELLE
TROUVE CE QUI L'APPELLE. POUR ETUDIER LA POSSIBILITE D'UN TEL DECENTREMENT, JE M'APPUIE
SUR LES RECITS BIBLIQUES DE LA VOCATION, SUR LA PENSEE DE LEVINAS ET, DANS LE CINEMA,
SUR LA DECISION QUI SURVIENT LORS DE LA RENCONTRE AMOUREUSE (TECHINE ET HITCHCOCK).
JE MONTRE QUE LA VOCATION APPELLE A PRENDRE UNE DECISION QUI OPPOSE UN DEVENIR INFINI
A UN AVENIR FINI. LE LABYRINTHE DE BORGES EST A CET EGARD UN MODELE POUR LA DECISION,
PUISQUE, EN REPETANT A L'INFINI LE CARREFOUR, IL CESSE DE FAIRE DEPENDRE CHAQUE VIE
D'UN SEUL CHOIX. ENFIN, LA DECISION COMME REPONSE A UN APPEL PEUT AIDER A PENSER LA
DECISION POETIQUE. CE TRAVAIL AURA DONC CONSTRUIT UN CADRE THEORIQUE, QUI SEUL JUSTIFIE
LE CHOIX D'ETUDIER DES OEUVRES AUSSI DIVERSES.
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