Note publique d'information : L'objet de cette étude concerne l'organisation des échanges entre prêtres dans le
cadre d'un diocèse françaiscontemporain. Celui-ci est caractérisé par la formation
d'une jeune génération de prêtres et par une diversité des identités catholiques.
Nous faisons l'hypothèse principale que ces échanges sont organisés de façon collégiale
et participent au travail d'unification catholique au côté de l'évêque. La collégialité
entre prêtres vise à défendre leur engagement et l' "offre religieuse" constitutive,
à recomposer et à maintenir leur identité spécifique à l'égard des lai͏̈cs et à se
ménager une marge de manoeuvre à l'égard de l'évêque, et plus largement à l'égard
de l'administration diocésaine. En ce sens, elle peut être conçue sous la forme de
"poches collégiales" à l'intérieur d'une organisation plus vaste. Afin de valider
cette hypothèse principale, nous avons notamment construit un questionnaire, qui a
permis de recueillir la déclaration de liens de collaboration, de conseil, de contacts
conviviaux et de soutien personnel à l'intérieur d'une population complète de 104
prêtres.
Note publique d'information : Deux processus informels entre prêtres renforcent la collégialité parmi ces derniers:
une solidarité limitée afin de maintenir la coopération et la formation d'une oligarchie
de prêtres dans la négociation de valeurs précaires. Ces processus sont constitutifs
d'une discipline sociale entre prêtres, nécessaire et conjuguée aux aspects opérationnels
d'une discipline formelle développée à partir des années 1960 parallèlement au Concile
Vatican II. D'un côté, la solidarité limitée entre prêtres se caractérise par une
division informelle du travail entre prêtres autour d' "offres religieuses" (rituelle,
militante, intellectuelle), permettant la prise en charge de la diversité des rapports
au catholicisme. Elle se caractérise également par la cohésion entre prêtres développant
des offres différentes, facilitant la construction d'un consensus, en donnant la priorité
au rapport à prétention universelle prêtre / lai͏̈c. De l'autre, l'existence de mécanismes
permettant la formation d'une sorte d'oligarchie de prêtres, capables de jouer un
rôle d'intermédiaire entre "offres religieuses", est le deuxième élément susceptible
de favoriser une négociation collégiale entre prêtres des priorités pastorales et
des transformations organisationnelles à opérer. L'articulation entre évêque et prêtres
se situe principalement dans la sélection parmi les seconds de proches conseillers
et dans la définition et l'attribution de missions diocésaines. L'étude de ces deux
aspects manifeste le poids du système d'échange entre prêtres dans la prise de décision
diocésaine
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