Note publique d'information : Octave Mirbeau (1848-1917), auteur francais atypique ne s'inscrit dans aucun courant
littéraire de son époque. Il a cherché lui-même par le biais de son écriture à exprimer
sa vision du monde. Il a forgé une esthétique originale pour représenter l'univers
dans toutes ses dimensions. Ce grand pamphlétaire a choisi la "cruauté" comme expression
de son esthétique, dans l'optique de démystifier les doctrines et les mouvements qui
faisaient force au XIXème siecle. Pour ce faire, son arme essentielle est le rire
"cruel" et le "goût de l'horrible" qui déstabilisent le lecteur et le laisse dans
une confusion totale, afin de lui permettre toutes les interprétations possibles.
Tout au long de son existence, son combat est de révéler la vérité sous tous ses aspects
même les plus terrifiants et dérangeants, jusqu'à pousser à l'extrême la représentation
du monde et de l'homme. Son refus d'adoucir la réalité, sans se soucier de scandaliser
ou non la sensibilité de ses contemporains, est à la base de son esthétique de la
cruaute.
Note publique d'information : Octave Mirbeau (1848-1917) is an uncharacteristic French writer who cannot be included
into any literary trend. He tried to express his vision of the world by creating his
own writing and original aesthetics in order to show the universe through all its
dimensions. Cruelty is the favourite way chosen by this famous lampoonist to express
his aesthetics. By so doing, he demystified the doctrines and movements that prevailed
in the nineteenth century. His main weapon is the "cruel" laughter which makes the
reader unsteady and leaves him at a loss in order to give him the opportunity for
any available interpretations. Troughout his life, Mirbeau's struggle will be to depict
truth and each of its aspects, even the most terrifying and disturbing ones, until
is representation of the world and mankind is brought to a certain deee. He refused
to soften reality and never cared to scandalize or not his contemporaries sensitiveness.
This behaviour constitutes the very basis of his own aesthetics – that is the aesthetics
of cruelty.
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