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La représentation de l'Arabie Heureuse dans les récits de voyageurs français de la Renaissance à l'époque de la colonisation

Variante de point d'accès

Representation of the Arabia Felix in the narratives of French travelers from the Renaissance to the era of colonization
[Notice de regroupement]

Information

Langue d'expression : français
Date de parution :  2010

Notes

Note publique d'information : 
L'objectif de cette thèse est de mettre en lumière la représentation de l'Arabie Heureuse chez les écrivains voyageurs français du XVIe au XIXe siècle. L'essor du commerce du café et les expéditions relancent la curiosité des voyageurs et des scientifiques qui partent à la découverte d'une population différente et d'une réalité sociale autre. Le regard de ces écrivains voyageurs est révélateur de leurs certitudes, chacun prétendant décrire la réalité. C'est pour cela que notre attention s'est focalisée sur l'ensemble du focus d'une manière égale. L'Arabie Heureuse qu'on considérait être aux XVIe et XVIIe siècles un pays hostile aux étrangers, devient un pays d'accueil des voyageurs et l'Arabe, voleur et cruel dans les relations des XVIe et XVIIe siècles, est devenu hospitalier et hautement civilisé dans celles des XVIIIe et XIXe siècles. Le regard envers l'Islam, et notamment son promoteur, va également évoluer : Mahomet passe de l'imposteur au Prophète de l'Islam

Note publique d'information : 
The aim of this thesis is to show the representation of the Arabia Felix in the French travelers' writes from sixteenth up to nineteenth century. The prosperity of coffee and ships trade has played a very important role to scientists and travelers curiosity who go regularly to discover the other population and social situations. The contribution of travelers writes let them desire to reflect or to make a real description of the situation over there, in this strange land for them. For this reason, we focused on the whole corpus. At the sixteenth and seventeenth centuries The Arabia Felix was taken for a country hostile to strangers becomes a host of travelers. The Arab described as thief and cruel at sixteenth and seventeenth centuries becomes hospitable and highly civilized in the eighteenth and nineteenth centuries. The look toward Islam, and in particular its promoter, will also evolve : Muhammad moves from the impostor in the Prophet of Islam


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