Note publique d'information : En 1801, l'Irlande et la Grande-Bretagne s'unissent et forment le Royaume-Uni; en
1829, les catholiques obtiennent l'égalité des droits suite à une vaste campagne menée
en Irlande. En 1800, l'Irlande était un royaume protestant ; en 1829, elle est perçue
comme un pays catholique. Entre ces deux dates, la légimité des élites irlandaises
reconnues est de plus en plus remise en cause, par la base de la société et par le
sommet de l'Etat. Au terme de la période, la vie politique irlandaise s'est rigidifiée
autour d'antagonismes religieux, et les élites traditionnelles semblent avoir failli
a leurs missions. Défaillantes dans leurs fonctions de maintien de l'ordre, dans l'exercice
des attributs liés à la propriété foncière, profondément divisées dans leur lecture
du passé de l'Irlande et dans leur analyse de la situation, elles sont, d'un point
de vue anglais, l'enfant terrible des élites impériales, ayant totale suprématie sur
un pays chaotique. Sur le terrain, leur légitimité s'est érodée au profit d'élites
catholiques aspirant au statut d'élites tout court. Dans le même temps, l'ordre d'Orange,
qui se structure, mène un combat qui est déjà d'arrière- garde. C'est ce double aspect
de la crise des élites qui est ici abordé
Note publique d'information : In 1801, Great-Britain and Ireland joined to form the United-Kingdom; in 1829, catholics
were emancipated after a hard-fought campaign in Ireland. In 1800, Ireland was a protestant
kingdom; in 1829, it was perceived as a catholic country. In the meantime, the legitimacy
of Ireland's political elites was increasingly challenged, from both the people and
the officials of the state. Three decades after the Union, Irish political life had
settled along religious, if not sectarian lines. At the same time, Ireland's official
political elites seem to have failed in the performance of their traditional duties.
They failed to maintain public peace and order, they proved defficient in the exercise
of the prerogatives of property, and were deeply divided, both in their views of Ireland's
past and in their analyses of the situation. From an English point of view, they were
the wayward child among imperial elites, enjoying ascendancy over a chaotic country.
In ireland, their legitimacy eroded, to the benefit of emerging catholic elites, aiming
at the status of full-fledged elites, while the orange order, then becoming articulate
and structured, was fighting a rearguard fight. This study examines this double aspect
of the crisis of Irish elites.
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